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云南勐臘縣河邊村:建起“瑤族媽媽客房”走出貧困

84農(nóng)業(yè)網(wǎng)   時間:2019-09-25    作者:佚名    來源:新京報

河邊村:建起“瑤族媽媽客房”走出貧困

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授團(tuán)隊駐村四年,調(diào)研、規(guī)劃幫助脫貧,目前村民收入倍增,很多農(nóng)戶年收入達(dá)六七萬元

綠樹青山環(huán)繞,“瑤族媽媽的客房”中燈光點點,河邊村現(xiàn)在的夜景優(yōu)美如畫。

李小云老師發(fā)動村民,成立工作隊,一起工作。

盤薩涅和小女兒在自己的客房里合影。

2015年,村民在老房子前合影。

河邊村舊日村景全貌。

黨的十八大之后,農(nóng)村改革煥發(fā)出新的活力,涌現(xiàn)出許多獨具特色的村鎮(zhèn)發(fā)展模式。在2019年中國農(nóng)民豐收節(jié)來臨之際,新京報與中國農(nóng)業(yè)大學(xué)聯(lián)手,從中國662238個行政村里,選擇了10個案例,提煉新農(nóng)村發(fā)展模式的不同樣本、不同路徑,并在這里與鄉(xiāng)親們分享豐收的沉甸甸的喜悅。

【開欄語】

什么是“結(jié)構(gòu)性貧困”?云南勐臘縣河邊村,熱帶雨林里一個只有57戶人家的瑤族山村,曾經(jīng)可作為這個概念的典型案例,人均年收入4000元、人均負(fù)債5000元,村民們不怕辛苦,卻無力掙脫貧困。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)為此由教授團(tuán)隊駐村四年,調(diào)研、規(guī)劃、實施脫貧路徑,目前該村村民收入倍增,很多農(nóng)戶的年收入達(dá)到6萬到7萬元。

勐臘縣是云南最南端的縣,往南走翻越大山就是老撾,往西跨過瀾滄江就是緬甸。河邊村一如邊陲其他山鄉(xiāng),風(fēng)景很美,雨林茂盛、象群出沒。但在2015年前,河邊村都一直默默無聞深度貧困著,野象每年都會來糟踐村民辛苦種下的甘蔗。

時間終于開始流動。剛剛過去的夏天,河水清澈,常有游客慕名而來,住在改造后的瑤族特色民居里,嘗嘗村里的冬瓜豬和雨林雞蛋,孩子們往往癡迷于前所未見的陌生植物與昆蟲。還有嵌入式瑤族民居、餐飲與住宿服務(wù)規(guī)范……這些概念、行動與規(guī)則,終于讓山村與外界有了連接,風(fēng)從山外吹來,山水從此不同。

自然條件優(yōu)越、原居民不離村;剝離有風(fēng)險農(nóng)作物種植、培育長效經(jīng)濟(jì)作物;發(fā)展民宿當(dāng)主人而非員工;引入現(xiàn)代生活理念、既扶智又扶志……這樣的脫貧路徑或可復(fù)制。

57戶貧困村迎來教授扶貧團(tuán)隊

河邊村34歲的聾啞人盤薩涅,家里有一間小客房,今年入夏以來,每個月都有2000多元的收入。她做飯很好吃,和女兒合影時,總是羞澀地笑著,眼睛很亮。雖然聽不見也說不出話,可她總是盡力去理解客人的訴求,閨女也會幫忙。

3年前,盤薩涅眼里的光芒曾經(jīng)熄滅過。丈夫和兒子先后去世了,只留下她和小女兒。她們面對的,不僅是失去親人的痛苦,更是一個家庭失去勞動力之后的困境——橡膠沒人割,地也種不動,盤薩涅一個人種點兒玉米,養(yǎng)兩三頭豬,玉米是豬的飼料,豬是她們的經(jīng)濟(jì)來源。

盤薩涅的故事是全村村民貧困生活的一個縮影。

這個57戶的瑤族小村莊里,沒有一家人有像樣的房子,住在低矮的茅草屋里,沒窗戶,陽光透過木板之間的縫隙時,屋子里才會有一點兒微弱的光。想上廁所,外面找個草深點兒的地方就解決了。沒有廚房,肉和蔬菜很少,只有米飯加腌菜。

在村里完成博士論文的高明在論文里寫了村里的情況。村民人均年收入4000元左右,可人均負(fù)債卻達(dá)5000元。疾病是村民最大的敵人,而山區(qū)落后的醫(yī)療條件又加劇了他們的困境。

甘蔗是村里的主要經(jīng)濟(jì)作物,但甘蔗地都在自然保護(hù)區(qū)內(nèi),每年甘蔗成熟時,保護(hù)區(qū)里的亞洲野象就來覓食,大部分都被糟蹋了。

2015年,中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李小云在勐臘縣注冊了“小云助貧中心”,在當(dāng)?shù)卣衅噶藦埰肌⒗畎l(fā)新和衡瑞霞三名員工,再加上他的助手和學(xué)生們組成了團(tuán)隊。而當(dāng)他們到達(dá)河邊村時,見到的是異常凋敝的場景。

茅草屋變身瑤族特色民居

“河邊村的貧困,是結(jié)構(gòu)性貧困。”李小云說。

不是因為這里的人比別處懶,不是自然條件更差,甚至也不是因為年輕人的出走而導(dǎo)致空心化。村里很多人沒有受過教育,初中畢業(yè)就算是“高學(xué)歷”,而長期使用瑤族語言的他們,又不會說普通話,很難外出打工,村民幾乎全都留在村里。

剛剛進(jìn)駐時,李小云和他的學(xué)生們曾經(jīng)做過一次貧困診斷,“一個扁平的村子,大家收入差不多,負(fù)債也差不多”,李小云他們認(rèn)為,河邊村是一個正在“貧困陷阱”里掙扎的村子,“必須給它一個足以帶來大規(guī)模收入的產(chǎn)業(yè),否則他們很難從貧困陷阱里出來”,李小云說。

把村民的茅草屋改造成瑤族特色的民居,在民居中嵌入客房,既能改善村民的居住條件,也能接待客人增加收入。在完成了村道硬化之后,李小云和團(tuán)隊有了第一個項目——“瑤族媽媽客房”。

幾十年來住在低矮陰暗茅草屋里的村民們,想象不出高大、明媚的瑤族式建筑是什么樣的,甚至李小云自己設(shè)計出效果圖,在投影儀上放給村民看時,村民們也不相信。

一直到第一批瑤族房屋建成并開始經(jīng)營后,才有更多的村民愿意加入進(jìn)來。

客人來了,問題也來了。

沒有經(jīng)歷過現(xiàn)代化生活的村民,很難為客人提供服務(wù)。從洗毛巾、疊毛巾到選擇菜品、做飯,全都需要李小云和他的團(tuán)隊們手把手地教。

“有時候真的會抓狂”,長期在河邊村扶貧的博士生陳邦煉說,“比如洗毛巾,新裝的自來水管道,水龍頭打開后,先流出的是黃水,要等一會兒才會變成清水,但他們不覺得黃水有什么問題,就用那個水洗毛巾,結(jié)果第一批白色的毛巾,全都洗成黃的了”。

學(xué)生們覺得不可想象,但村民卻覺得城里來的學(xué)生們太挑剔,因為即便洗黃的毛巾,也比他們以前用的要干凈。

新婚之后的博士生袁軍軍快一年沒有離開村子,他一邊寫論文一邊幫著整理房間、打掃衛(wèi)生、接待客人……對于一直遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活的村民們來說,學(xué)會這些并不容易。

河邊村很少有出外打工的,但也并非完全沒有,周志學(xué)就是其中一位。

2016年12月,在深圳打工的周志學(xué)聽說村里要進(jìn)行改造,于是回村幫家里蓋房子,這一回來,就再沒走,而是選擇加入了村里的合作社。

合作社是董強(qiáng)副教授和宋海燕老師每天跑縣里鄉(xiāng)里幫助村民成立的,這樣他們可以統(tǒng)一經(jīng)營,統(tǒng)一管理。李小云教授說:“注冊時沒法注冊成旅游合作社,而且涉及特殊行業(yè)許可,要不是縣里的‘扶貧書記’崔書記還真搞不成,他來村里的次數(shù)太多了,解決了很多的具體問題!

合作社管理要用電腦,一開始,這很難做到,因為即便最簡單的辦公軟件,也沒人會。

周志學(xué)初中畢業(yè),在村里算“高學(xué)歷”,在城里打工時,去網(wǎng)吧玩過游戲。但對電腦的認(rèn)識也僅限于此,不會用任何辦公軟件,甚至打字都費勁。

王安然是倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè)的志愿者,他和其他學(xué)生開始教村民用電腦,從最簡單的Word、Excel等常用軟件教起。

最終,村里的年輕人還是學(xué)會了電腦,周志學(xué)還成了合作社的經(jīng)理。

研制“冬瓜豬”與“雨林雞蛋”等十余菜品

云南多美食,但并不在這個偏遠(yuǎn)的山村里。過去,山民們的生活方式更接近刀耕火種的原始狀態(tài),能打獵的時候,打回來獵物只有燒烤一種方法,調(diào)料也只有鹽和辣椒。后來不打獵了,村民們會養(yǎng)豬、雞等,種少量蔬菜,補(bǔ)充維生素和植物蛋白主要靠野菜。

民居改造之后,有了客房,也有了餐廳,做什么菜就成了問題。村民們?nèi)耘f保持著原來的習(xí)慣,從集市上買回肉來,放辣椒和鹽炒成一盤,如果有蔬菜或野菜,就另炒一盤,葷素分明。這樣的菜,對于常年吃腌菜、米飯的村民來說已經(jīng)很豐盛了,城里人卻根本吃不下。

助貧團(tuán)隊的宋海燕就忙著為鄉(xiāng)親寫菜譜,團(tuán)隊還定期請外面的老師教做菜,村民每學(xué)會一道,就自己先試吃,這樣的工作持續(xù)了近一年,十幾道菜品才逐漸成熟,“不會今天太咸、明天又太淡了”。

村里散養(yǎng)出的“冬瓜豬”(當(dāng)?shù)睾谏霖i品種,體形似冬瓜)和“天然雨林雞蛋”也是那時候開發(fā)出的概念,村里人吃了一輩子,沒覺得有啥稀奇,可城里人吃完覺得——真香,雞蛋甚至通過電商賣到了北京、上海。

  拒絕引入外部經(jīng)營者 不做“空心村”

從每一棟瑤族建筑的草圖,到客房裝修,再到客房經(jīng)營,事無巨細(xì),都需要李小云和他的團(tuán)隊操心,他們自己畫圖,自己從市場上買建材,自己網(wǎng)購裝飾品……

“這個村子,幾乎就是雕花一樣雕出來的!崩钚≡普f。張萍和宋海燕負(fù)責(zé)客房,李發(fā)新負(fù)責(zé)工程,董強(qiáng)負(fù)責(zé)資金,在村里各負(fù)其責(zé),所有事情都是手把手教村民。

從2015年到2017年,李小云和他的團(tuán)隊每年有八九個月在村里,2018年,村里的客房穩(wěn)定運營之后,才有所減少,但也超過半年。

“我們不是去指導(dǎo)他們脫貧的,而是和他們生活在一起,一起居住、一起勞動,一起想辦法脫貧”,他說。

和許多鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)不同,李小云他們并沒有引進(jìn)任何外部的經(jīng)營者,盡管有不少企業(yè)對河邊村感興趣,但李小云和他的團(tuán)隊都拒絕了。

“那種把農(nóng)民遷到一邊,在村里開發(fā)產(chǎn)業(yè)的方式,不是我們希望的。這個村子是村民們的故土,是他們的家,雖然我們干預(yù)了很多,幫助了很多,但是我們不能去破壞他們原本的自然生活環(huán)境,以及下一代、下幾代人,都要生活在這里的,這是一個活著的村莊”,宋海燕說。

農(nóng)民是助貧的中心,讓農(nóng)民成為產(chǎn)業(yè)的主人,正是李小云他們建立合作社的初衷,不管是村里建成的會議中心,還是村民的餐廳、客房,真正的主人都是農(nóng)民,管理者也是農(nóng)民。而李小云他們做的,是培養(yǎng)他們現(xiàn)代的觀念,教會他們?nèi)绾谓?jīng)營和管理自己的產(chǎn)業(yè)。

“河邊村不是一個空心村,人基本上都留在村里!崩钚≡普f,“我們盡可能保持它原有的狀態(tài),但進(jìn)了房間,生活又是現(xiàn)代化的!

改種植花椒、中藥材 降低傳統(tǒng)作物比重

客房是河邊村產(chǎn)業(yè)中最重要的一環(huán),但李小云不希望成為唯一的一環(huán),“如果沒客人怎么辦?”

李小云理想中的產(chǎn)業(yè)模式,是一個包容的、多元的、可以互相支撐的業(yè)態(tài),“比如種植熱帶作物、中藥材、養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)蜂等,這些產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品本身就可以給村里的餐廳、客房提供更豐富的商品,對村民來說,收入是可以疊加的,同時也能增強(qiáng)他們抵抗風(fēng)險的能力。”

董強(qiáng)副教授開始引入中藥材和養(yǎng)蜂,今年又開始種植花椒。

在新的業(yè)態(tài)逐漸形成時,傳統(tǒng)作物的比重則逐漸減少,比如甘蔗,在野象的侵襲下很難帶來盈利,而生態(tài)補(bǔ)償只有700元每畝,所以逐漸被放棄了。

蔬菜、熱帶水果、中藥材成為了新的選擇,河邊村原本種植砂仁,這種藥材幾乎不需要怎么管理,種下去,很多年都能連續(xù)采收。村民黃志成今年則改種了黃精,長勢不錯,目前價格還不錯,唯一擔(dān)心的是今年雨多,可能影響收成。

從2018年開始,李小云和他的團(tuán)隊就開始逐漸減少對河邊村產(chǎn)業(yè)的參與,他們希望村里人真正能主導(dǎo)起自己的產(chǎn)業(yè)。

“雖然我們做了很多工作,但是這背后的英雄太多了,村子不是我們建的,是村民自己!崩钚≡普f。

今年1月,李小云召集了一次村民大會,決定把客房產(chǎn)業(yè)正式移交給村民。他覺得,在經(jīng)過4年的產(chǎn)業(yè)建立和運營之后,村民們可以“畢業(yè)”了。

比村民更早畢業(yè)的,是李小云的學(xué)生。在河邊村,已經(jīng)畢業(yè)了好幾個博士和碩士,今年還要畢業(yè)3個博士,他們跟著李小云長期駐扎在河邊村。

采訪李小云時,他剛從湖北恩施回京,恩施有一個新的助貧項目,按照河邊村的模式扶助當(dāng)?shù)卮迕衩撠殹?/p>

“河邊村的模式不一定可全面復(fù)制,畢竟河邊村有發(fā)展旅游業(yè)的天然基礎(chǔ),而且人員也不缺乏!边@一模式在很多類似的地方可以參考。實際上,就在昆明,已經(jīng)有六個村開始進(jìn)行類似的規(guī)劃,李小云依然會參與其中。

現(xiàn)在,村民們“畢業(yè)”了,頭一年的成績?nèi)绾危?月5日,河邊村40多戶客房經(jīng)營者,收到了新一月的客房費,村里的合作社的經(jīng)理周志學(xué)和財務(wù)李進(jìn)會為每家計算收入,確認(rèn)后發(fā)到他們手里。開餐廳的、養(yǎng)蜂的村民,也有了他們各自的收獲。5家餐廳收入穩(wěn)定,5戶養(yǎng)蜂人的蜂蜜,則是客人們青睞的商品。

合作社自今年年初成立以來,總收入已經(jīng)達(dá)到80萬,建成47家客房,客房收入戶均達(dá)到9000元,已建成5家餐廳,餐廳平均每戶毛收入達(dá)到3.2萬元。

今年9月,河邊村的村民們,用他們的方式,感受著這個豐收的季節(jié)。

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