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梅靜:讓五道河村地域文化“活”起來

84農(nóng)業(yè)網(wǎng)   時(shí)間:2018-05-07    作者:佚名    來源:中國(guó)農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)-農(nóng)民日?qǐng)?bào)

 

梅靜在檢查文創(chuàng)產(chǎn)品。馮英華攝

林鳳斌 馮英華

清華大學(xué)碩士畢業(yè),在北京落戶安家,有著令人羨慕的高薪工作……從家鄉(xiāng)走出去多年后,梅靜又回到河北省易縣西陵鎮(zhèn)五道河村,重新開始自己的事業(yè)。

“雖然離開多年,但我一直深愛家鄉(xiāng),這是我選擇回來奮斗的原動(dòng)力!眲(chuàng)辦聽松書院、實(shí)施文創(chuàng)項(xiàng)目、保護(hù)傳統(tǒng)村落……梅靜說,“在家鄉(xiāng)更能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。”

為夢(mèng)想舍棄高薪工作

梅靜今年34歲,她的家鄉(xiāng)五道河村位于清西陵核心景區(qū)內(nèi)。從小學(xué)二年級(jí)開始學(xué)習(xí)繪畫,家鄉(xiāng)的古松、古建、山水等都是她的寫生素材;山上的松濤、小河里的倒影、村里的老宅等給她留下了美好的童年記憶。

2009年,從清華大學(xué)建筑學(xué)院研究生畢業(yè)后,梅靜在中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院從事傳統(tǒng)村落的保護(hù)與規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。短短幾年時(shí)間,她參與規(guī)劃設(shè)計(jì)的項(xiàng)目,就獲得了10多個(gè)全國(guó)及省部級(jí)大獎(jiǎng)。

五道河村緊鄰泰陵,是一個(gè)充滿滿族風(fēng)情的傳統(tǒng)村落。每次回到家鄉(xiāng),梅靜都會(huì)從專業(yè)角度去審視這里的一切。在她看來,滿族的音樂、服飾、禮儀,以及擺字龍燈、宮繡、古建修繕等傳統(tǒng)工藝雖然都還存在,但還不能與清西陵這個(gè)世界文化遺產(chǎn)有機(jī)融合,充分展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜驓v史文脈。

參加工作后,梅靜到過全國(guó)五六百個(gè)傳統(tǒng)村落。走過的地方越多,挖掘家鄉(xiāng)歷史文脈、弘揚(yáng)清西陵地域文化的使命感就越強(qiáng)烈。隨著國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)的高度重視,梅靜回家鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的想法更加堅(jiān)定。

2014年,梅靜毅然放棄在北京年薪50多萬元的工作,抵押了房產(chǎn),拿出全部積蓄,帶著丈夫和孩子,一起回到五道河村創(chuàng)業(yè)。

從建立傳統(tǒng)書院破局

清華大學(xué)碩士生、國(guó)內(nèi)頂級(jí)建筑設(shè)計(jì)單位的設(shè)計(jì)師……帶著這些標(biāo)簽回到村里,鄉(xiāng)親們都用異樣的眼光看梅靜。離鄉(xiāng)太久,梅靜不知如何接近大家。但她相信,自己做的事情有益于家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們?cè)缤頃?huì)理解她。

傳統(tǒng)書院,在歷史上往往是弘揚(yáng)和傳播地域文化的制高點(diǎn)。梅靜認(rèn)為,由于公共文化空間等資源匱乏,五道河村在地域歷史文化教育方面還有缺失。因此,建立傳統(tǒng)書院具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

五道河村內(nèi)有許多古松。2015年,通過校友、同事、親朋等多方籌集資金,梅靜開始在自家老宅建聽松書院。2016年5月,書院建成,收集了2萬多冊(cè)圖書,并設(shè)有50多平方米的公共空間,免費(fèi)向村民開放。

在專家學(xué)者的支持下,聽松書院辦起公益性的文化講堂,每月一講,每次一個(gè)主題,涉及地域文史、文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)、古建園林技藝等多方面內(nèi)容。同時(shí),梅靜還親自擔(dān)綱,面向青少年和兒童,開辦了公益性的美育課堂,每周一講,根據(jù)不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)確定主題,把經(jīng)典詩(shī)文、繪畫、音樂和書法融入其中。

在梅靜最初的設(shè)想中,人們接受聽松書院可能需要一個(gè)很長(zhǎng)的過程。然而,書院一開放,便陸續(xù)有村民和孩子們來到這里。特別是美育課堂,第一次開課便來了30多個(gè)孩子。一年多時(shí)間,美育課堂共舉辦了40多講。一位叫王李嬋的孩子從沒缺席過。孩子的媽媽王蕾說:“在村里能享受到這種人文教育,再也不用羨慕城里的孩子了!睍旱拈_辦,讓梅靜和鄉(xiāng)親們找到了共同語言,F(xiàn)在,再和鄉(xiāng)親們見面,大家都會(huì)主動(dòng)和她打招呼。

為了維持正常運(yùn)行,聽松書院同時(shí)開設(shè)了9間民宿。入住的游客,翻閱圖書,聽公益講座,對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化有了更深的理解?诳谙鄠,外地游客紛紛慕名而來。不到1年時(shí)間,整個(gè)書院便扭虧為盈,F(xiàn)在,游客要想入住,節(jié)假日需要提前一周預(yù)訂。為此,梅靜又和周邊村民合作,按照歷史風(fēng)貌特色改造民居,建成了26間民宿。

如今,聽松書院已成為五道河村的公共文化空間和傳播地域文化的一個(gè)窗口。梅靜的夢(mèng)想正在“著陸”。

讓地域文化“活”起來

“只有把文化和產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合起來,讓人們通過更多載體觸摸和感受歷史,地域文化才能真正‘活’起來!币月犓蓵簽橐劳校2015年,梅靜注冊(cè)成立了河北聽松旅游文化有限公司,建立了聽松原鄉(xiāng)藝術(shù)工作室和聽松藝術(shù)工坊,進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)。

文創(chuàng)產(chǎn)品必須根植于地域歷史文化才能有生命力。梅靜帶著由5個(gè)人組成的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),花了兩三個(gè)月的時(shí)間,記錄清西陵的建筑裝飾和雕刻,搜集燕下都的瓦當(dāng)文樣,了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,找尋記錄時(shí)代變遷的老照片和老物件,光照片就拍了一兩千張。經(jīng)過不斷篩選,最終從眾多的資料中整理出20多張具有代表意義的圖案文樣。

圖案文樣與實(shí)物結(jié)合,才能真正轉(zhuǎn)化成文創(chuàng)產(chǎn)品。每個(gè)產(chǎn)品從材質(zhì)、尺寸到包裝、說明卡片,梅靜都親自參與設(shè)計(jì)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)出來后,她總是反復(fù)打樣、試驗(yàn),有的耗時(shí)一個(gè)多月才能定型。

據(jù)了解,梅靜的公司現(xiàn)已開發(fā)出日用物品、文房雅器、裝飾陳設(shè)3大類、30多件文創(chuàng)產(chǎn)品,每一件都有著豐富的地域文化內(nèi)涵。這些產(chǎn)品投放市場(chǎng)后非常受歡迎,大都供不應(yīng)求,有的產(chǎn)品已經(jīng)生產(chǎn)了五個(gè)批次!艾F(xiàn)在生產(chǎn)能力十分有限,下一步我們會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模!

改造民居建筑、改造村落景觀、發(fā)展特色民宿……讓五道河村地域文化“活”起來,梅靜要做的事情還很多。雖然很累,但她每天都感覺十分充實(shí)和快樂,“在家鄉(xiāng)我重新找回了歸屬感!

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